2024-07-21 李荞映 精彩小资讯
鲁迅论《十二月算命书》
鲁迅，近代中国著名文学家、思想家，也是一位敏锐的批判家。他在作品中经常以犀利的目光揭露社会的弊端和愚昧行为，其中对《十二月算命书》的批判尤为著名。
鲁迅对《十二月算命书》的批判
1. 盲目迷信和荒谬无稽
鲁迅认为《十二月算命书》是一种骗人的把戏，宣扬迷信思想和荒谬无稽的说法。他指出，书中对不同月份出生的人的命运预言毫无科学根据，纯粹是欺骗。
2. 迎合人性弱点和贪婪
鲁迅揭示了《十二月算命书》迎合了人们的贪婪和侥幸心理。它通过煽动人们的恐惧和希望，使他们甘愿花费重金购买书中所谓的“命运指南”，从而牟取暴利。
3. 祸害愚昧落后的社会
鲁迅指出，《十二月算命书》的流传助长了封建迷信思想，使社会陷入更加愚昧落后的境地。它让人们沉迷于虚妄的幻想，逃避现实，阻碍了社会进步和文明的发展。
鲁迅对《十二月算命书》的批判体现了他对封建迷信和愚昧落后的社会的深刻认识。他呼吁人们抛弃迷信，树立科学精神，用理性和知识来认识和改变世界。鲁迅的批判思想至今仍具有现实意义，警醒着人们对迷信和愚昧的危害。
鲁迅论十二月算命书第几页
鲁迅先生作为中国现代文学的奠基人，其作品和思想对后世产生了深远影响。在鲁迅的著作中，我们可以找到他对各种社会现象的深刻见解，其中也包括他对算命术的看法。
鲁迅对算命术的看法
1. 算命术是一种迷信活动
鲁迅认为算命术是一种没有科学依据的迷信活动，它通过各种玄乎其神的手法来欺骗人。他指出，算命先生往往利用人们的恐惧和希望心理，编造出一些似是而非的言论来诱导人们相信自己的预言。
2. 算命术会阻碍社会进步
鲁迅认为，算命术会阻碍社会进步。因为它宣传宿命论思想，给人一种一切都是命中注定的错觉，从而使人们丧失进取心和创造力。同时，算命术还会助长各种邪教和迷信，危害社会稳定。
3. 批判十二月算命书
鲁迅曾经在《热风》一书中专门写了一篇杂文《论“十二月”》，对当时流传甚广的《十二月算命书》进行了犀利的批判。他指出，该书中的预言都是「荒诞无稽」、「神怪不经」的，根本不值得相信。
鲁迅对算命术持强烈批判态度，认为它是一种迷信活动，会阻碍社会进步。他呼吁人们破除算命术的迷信思想，相信科学和自身的力量。
鲁迅先生科学略论十二月
鲁迅先生不仅是中国现代文学的巨匠，也是一位敏锐的科学观察家。在他的作品中，经常流露出对科学知识的兴趣和对科学方法的重视。本文拟对鲁迅先生有关十二月节气的科学略论进行简要分析，以展现其思想中的科学精神。
1. 十二月节气：鲁迅先生的科学观察
鲁迅先生在《朝花夕拾》中写道：“记起一个十二月，大约是月底，天气忽然很冷，‘早起冻掉耳朵’，我还记得的，因为那时屋里只有我和我弟弟，连一个佣人都没有。”这段文字反映了鲁迅先生对十二月节气气候变化的敏锐观察，展现了其对自然现象的科学探究精神。
2. 科学方法：对民间传统的反思
鲁迅先生对十二月节气中的一些民间传统习俗进行了科学反思。例如，他在《阿金》中批评了对于十二月“佛诞”的迷信信仰，并指出：“佛诞”实际上是印度历法中的节日，与中国传统文化无关。这种对民间传统的科学质疑反映了鲁迅先生注重事实、反对迷信的科学态度。
3. 创新精神：对节气名称的再探讨
鲁迅先生对十二月节气的名称也提出了独到的见解。他在《热风》中写道：“十二月，又名‘腊’。‘腊’即‘猎’。”这种从字源学角度对节气名称的再探讨体现了鲁迅先生的创新精神和科学思维方法。
4. 自然规律：对气候变化的认识
鲁迅先生在观察十二月节气气候变化时，注意到了自然规律的作用。他在《灯下漫笔》中写道：“每年到十二月，这北方的冷季，就是我乡的中冬，渐渐的显出显著的特色来了。”这段话表现了鲁迅先生对自然规律的尊重和对其变化规律性的认识。
鲁迅先生的科学略论十二月为我们展现了其思想中的科学精神。他敏锐的观察力、对科学方法的重视、创新的探索精神以及对自然规律的尊重，都启示着我们以科学的态度对待世界，用科学的思维去探寻真理。
