儒家八字心传最早的出处（儒家八字心传最早的出处是哪里）

1、儒家八字心传最早的出处

儒家八字心传最早的出处

1. 《传灯录》所载

儒家八字心传最早出现在《传灯录》中。该书是唐朝道宣法师编撰的佛教典籍，其中收录了历代禅宗祖师的传记和法语。

在《传灯录》第10卷中，记载了六祖慧能与弟子永嘉玄觉的对话。慧能对玄觉说：“我有一物，无头无尾，无名无字，全体金色，遍界虚空，汝向我道是什么？”玄觉回答道：“是师心印心之法。”慧能又说：“汝既说得，吾便击汝。”于是，慧能打了玄觉三拳。玄觉顿然大悟，自此传播“直指人心，见性成佛”的顿悟法门。

2. 《五灯会元》所载

宋代著名佛教典籍《五灯会元》也记载了儒家八字心传的出处。该书在第2卷中，收录了慧能与永嘉玄觉的对话，内容与《传灯录》所载基本一致。

3. 《碧岩录》所载

元代禅宗典籍《碧岩录》中，也记载了儒家八字心传。该书在第97则公案中，阐述了“直指人心，见性成佛”的顿悟法门。其中提到：“师（慧能）有一物，无头无尾，无名无字，全体金色，遍界虚空。试道是什么？”

4. 其他文献记载

除了上述佛教典籍外，儒家八字心传还出现在一些其他的文献中，如《景德传灯录》、《临济录》等。这些文献都将儒家八字心传追溯至六祖慧能与永嘉玄觉的对话。

2、儒家八字心传最早的出处是哪里

儒家八字心传的最初出处

儒家八字心传，也称作“八字格言”，是指流传于中国儒家学派中的一套简短而精辟的人生格言，共八字，分别为：

1. 仁

2. 义

3. 礼

4. 智

5. 信

6. 忠

7. 孝

8. 悌

最初出处

关于儒家八字心传的最初出处，目前学术界尚无定论，但存在以下几种说法：

1. 《中庸》

有人认为，八字心传最早见于《中庸》，即《礼记》的一部分。其中有云：“仁者人也，义者宜也，礼者履也，智者智也，信者信也，忠者忠也，孝者孝也，悌者悌也。”

2. 《孟子》

也有学者认为，八字心传源自《孟子》中的相关论述。例如，《孟子·公孙丑上》中提到“仁义礼智”，《孟子·尽心上》中提到“忠孝悌信”，这些思想与八字心传的内容相呼应。

3. 《礼记》

还有说法指出八字心传出自《礼记》的其他篇章，如《大学》中的“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”和《礼运》中的“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”

4. 民间流传

也有人认为，八字心传并非出自具体经典著作，而是历代儒家思想的汇集和民间流传的。

儒家八字心传的最初出处尚未完全明确，但其思想内涵与儒家的核心价值观一脉相承，体现了儒家对仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌等美德的追求。

3、儒家八字心传最早的出处是什么

儒家八字心传的 earliest 出处

一、

儒家八字心传，相传是儒家思想的秘传心法，被视为儒家经典的精华。它以八个字为核心，蕴含着儒家伦理道德和修养智慧。那么，儒家八字心传最早的出处是什么呢？

二、文献考证

1. 《大学》

《大学》是儒家经典之一，相传为曾子所作。书中曾提到：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这八个字被认为是儒家八字心传的雏形。

2. 《中庸》

《中庸》是儒家经典之一，相传为子思所作。书中提出：“喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。”这八个字也被视为儒家八字心传的重要来源。

3. 《礼记》

《礼记》是儒家经典之一，相传成书于战国时期。其中《礼运》篇提到：“夫礼之初，始诸饮食……其次衣裳，其次容貌，其次言语。”这八个字虽然与儒家八字心传不同，但也体现了儒家注重礼仪、修身养性的思想。

三、

儒家八字心传最早的出处可以追溯到儒家经典《大学》、《中庸》和《礼记》。其中，《大学》中的“知止定静安虑得”八字被认为是其雏形，而《中庸》中的“喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和”八字也具有重要参考价值。