2024-09-02 李珺颜 精彩小资讯
云门文偃禅师八字
云门文偃禅师（864-949），是唐末宋初禅宗云门宗的开山祖师，其八字偈语闻名禅林，被奉为修行指南。云门八字，涵盖了禅学核心思想，为后世学人提供了悟道的契机。
一、云门八字偈语
1. 东山鼻孔朝天，西山嘴对着地
2. 日面佛前笑，夜间鬼下床
3. 手捏一撮土，抛向半空里
4. 死蛇敲扑树，哑汉讲话闹
二、偈语解读
1. 东山鼻孔朝天，西山嘴对着地
比喻众生在顺境时得意忘形，在逆境时自暴自弃，都是执着于自我和外境，失去本来面目。
2. 日面佛前笑，夜间鬼下床
修行者在白天看似道貌岸然，但到了夜晚就会显露贪嗔痴慢等烦恼。警示人们要时刻保持觉察，勿被表象所迷惑。
3. 手捏一撮土，抛向半空里
以此比喻众生的执着心。抓着泥土不肯放下，就会被泥土埋没。放下执着，就能破除自我，契入无我。
4. 死蛇敲扑树，哑汉讲话闹
比喻修行不得法门，执着于外相。如同死蛇敲树发不出声响，哑汉说话无人能懂，都是徒劳无功。
三、修行意义
云门八字偈语不仅是禅机妙语，更是修行者的指南。通过参悟这些偈语，修行者可以破除执着，不起烦恼，领悟自性本空，最终证悟涅槃。
云门文偃禅师八字偈语，是禅宗心法精要的展现。参悟这些偈语，有助于修行者领悟无我，放下执着，走向悟道的坦途。
云门文偃禅师的呵佛骂祖
一、简介
云门文偃禅师，唐末五代时期著名的禅宗大师，以其大胆泼辣的言行而闻名，素有“云门老虎”之称。他倡导直指心性，不落言筌，主张“顿悟成佛”。
二、呵佛骂祖的缘由
文偃禅师呵佛骂祖，并不是出于对佛祖的不敬，而是出于对禅道本意的深刻领会。他认为，佛祖的语言和行为只是方便接引众生，并不是真实的究竟。执著于佛祖的形式和言说，反而会成为悟道的障碍。
三、禅门下的呵责
在禅宗门下，呵责是常用的一种接引手段。通过呵斥、棒喝，打破弟子的执着，促使其当下觉悟。文偃禅师的呵佛骂祖，正是这种禅门手法的一种体现。
四、呵斥的内涵
文偃禅师的呵佛骂祖，一方面是破除弟子的执着，另一方面也是彰显禅道的空性。他认为，诸佛、祖师都是因缘而生，并无常住本质。执著于他们，就如同执著于梦幻泡影一般。
五、顿悟成佛
文偃禅师呵佛骂祖的最终目的是希望弟子顿悟成佛。他反对循序渐进的修持方式，主张当下一念顿断生死，直证菩提。
六、
云门文偃禅师的呵佛骂祖，体现了禅宗的独特思想和修行方式。通过破除执着、彰显空性，他引导弟子超越语言文字，直指心性，证得究竟解脱。
云门文偃禅师悟道因缘
云门文偃禅师（864-949），唐末五代时期禅宗云门宗的创始人，以机锋峻烈、棒喝扬名的禅风闻名。他悟道因缘颇为传奇，得益于南岳怀让禅师的棒喝开示。
南岳棒喝
相传，文偃禅师年轻时参访南岳怀让禅师。怀让禅师见他相貌端正，颇有慧根，便让他值殿当值。
一日，文偃禅师正在殿内侍奉，怀让禅师突然拿着一根大棒，气势汹汹地走向他。文偃禅师惊慌失措，不知所措。
怀让禅师高声喝问道：“你是谁？”
文偃禅师支支吾吾，不知如何回答。怀让禅师再次举起大棒，用力朝他打去。
顿悟契机
这一棒打在文偃禅师的肩上，疼痛难忍。就在那一瞬间，文偃禅师顿悟了。他明白了，自己的本性并非肉身，而是清净无染的心灵。
怀让禅师见文偃禅师悟道，欣喜不已。他说道：“善哉，善哉！你已经悟到了。”
文偃禅师从此拜南岳怀让禅师为师，潜心修道。
棒喝之妙
南岳怀让禅师的棒喝开示，并非为了惩罚文偃禅师，而是为了打破他的执着，促使他放下对肉身的执念。
棒喝之妙在于，它能够震醒人们的迷梦，让他们认清自己的本来面目。通过棒喝，文偃禅师得以超越肉身的束缚，领悟到了生命的真谛。
云门文偃禅师的悟道因缘，充分体现了禅宗机锋峻烈、直指人心的特点。怀让禅师的棒喝，犹如当头棒喝，点醒了文偃禅师，让他从迷雾中走出，踏上悟道之路。
