2024-12-03 刘伊湉 精彩小资讯
“东四命西四命”的说法是一种民间流传的算命方法，其准确性存疑。
东四命西四命的说法
“东四命”和“西四命”是指出生年份后两位数字的尾数。东四命为1、3、5、7，代表东方；西四命为2、4、6、8，代表西方。根据该说法，不同命的人有不同的命运和运势。
科学依据的缺乏
“东四命西四命”的说法缺乏科学依据。出生年份后两位数字的尾数与命运之间并没有明确的关联性。科学研究尚未发现出生年份尾数与性格、能力、运势等因素之间存在直接关系。
偶然性的因素
“东四命西四命”的说法可能有一定偶然性。在成千上万的人口中，总会有一些人出生年份后两位数字的尾数符合东四命或西四命，并且恰好遇到了某种好运或厄运。但是，这种偶然性并不能证明该说法是准确的。
心理暗示的影响
相信“东四命西四命”的说法可能会对人的心理产生暗示作用。当人们得知自己是好命或坏命时，可能会潜意识地影响自己的行为和心态，进而导致某种自我实现预言效应。
“东四命西四命”的说法是一种民间流传的算命方法，缺乏科学依据。其准确性存疑，不建议过于相信。命运的形成受到多种因素的影响，包括个人努力、环境因素、社会条件等。出生年份后两位数字的尾数并不是决定命运的主要因素。
东四命 | 西四命
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甲木命 | 庚金命
乙木命 | 辛金命
丙火命 | 壬水命
丁火命 | 癸水命
“东四命西四命”是民间的俗语，没有科学依据，可以归为迷信。
“东四命西四命”的说法认为，人的生辰八字中，地支中有“寅、卯、辰、巳”四柱的为“东四命”，地支中有“申、酉、戌、亥”四柱的为“西四命”。民间传说“东四命”和“西四命”的人在生活、婚姻、事业等方面会有不同的命运。
生辰八字只是一种传统命理学上的推算方法，其准确性尚未得到科学验证。影响一个人命运的因素众多，包括遗传、环境、教育、社会条件等，而生辰八字并不能完全代表一个人的全部信息。
因此，相信“东四命西四命”的说法是没有道理的。
东四命西四命的由来
“东四命西四命”的说法起源于清朝顺治年间。
顺治帝的两个诏令
1658年，顺治帝颁布“圈地令”，规定北京城内的部分住宅被圈占为皇家禁地，原居住者被强制迁出。
1662年，顺治帝再次颁布“坊市分治令”，将北京城内分为东西两区：东区为坊，由吏部管理；西区为市，由工部管理。
住宅被分区
根据“圈地令”和“坊市分治令”，北京城内的住宅也被划分为东区和西区。住在东区的居民被分配到“坊”，而住在西区的居民被分配到“市”。
东四簋坊西四菜市
东城内划定的四个坊为：正阳坊、崇文坊、安定坊和教忠坊，合称“东四坊”；西城内划定的四个市为：宣武门市、崇文门市、阜成门市和西单牌楼市，合称“西四市”。
其中，“东四坊”附近有著名的簋街，以餐饮业闻名，因此被称为“东四簋坊”；而“西四市”附近有著名的菜市场，故被称为“西四菜市”。
民谚流传
随着时间的推移，北京城内逐渐流传出一句民谚：
> 东四命、西四命，
> 簋街好吃菜市盛。
这句话的意思是：住东四的命运好，住西四的命运差，因为东四坊有簋街可以吃好饭，而西四市有菜市可以买到便宜的菜。
这个民谚反映了当时北京城内东西两区经济和生活水平的差异。东四坊靠近皇宫，官宦富庶之家居多，生活条件较好；而西四市靠近商业区，普通百姓居多，生活相对艰苦。
近代演变
到了民国时期，“东四命西四命”的说法不再具有实际意义。北京城内的东西差异逐渐缩小，两区的经济和生活水平也趋于均衡。
如今，“东四命西四命”这句话更多地被当作一种历史典故和文化现象，用来回忆清朝时期北京城的城市格局和社会生活。
