2024-12-25 胡船星 精彩小资讯
民国时期的八字命理学派呈现出以下独特的特点：
1. 旺衰论的系统化和精细化：
完善了“日主旺衰”的概念，提出“身强身弱”的分类方法。
发展了“十神生旺衰弱”的理论，分析日主与十神之间的力量对比。
创立“财官印食”的“四柱用神”，强调扶弱抑强的原则。
2. 神煞论的繁荣：
继承传统神煞论，并发展出大量新神煞，如“天乙贵人”、“紫微星”、“天马星”等。
强调神煞与格局之间的联系，形成“入格见煞”、“无格见煞”的判断体系。
3. 格局论的细化和多样化：
将格局进一步细化为“专格”、“杂格”、“从格”等不同类型。
发展出“财局”、“官局”、“食局”等特殊格局，丰富了格局判断。
4. 纳音五行论的深入应用：
纳音五行论被广泛应用于八字命理学，用于分析日主与大运、流年的五行生克关系。
创立了“纳音化气”和“纳音合化”等理论，增强了八字预测的准确性。
5. 预测方法的多样化：
传统的大运、流年分析方法得到进一步完善和发展。
出现了“分限法”、“流日法”、“三合派”等新的预测方法，丰富了八字预测技巧。
6. 命理应用领域的拓展：
八字命理学在民国时期广泛应用于婚姻、求职、育儿、择吉等生活领域。
出现了针对不同人群的专门八字命理学派，如“妇女命理”、“官吏命理”等。
民国时期的八字命理学派还强调了命理的“变通”和“应事”，注重结合实际情况进行分析和预测，体现了较强的实用性。
民国时期的八字命理学派有以下独特之处：
1. 兴起于民国初年：在清末民国初年，八字命理学得到了广泛的复兴和发展，形成了民国命理学派的雏形。
2. 融合西方学术思想：民国命理学家受到西方学术思想的影响，如实证主义、唯物主义等，在八字命理学中引入更多科学和理性的元素。
3. 重视格局论：格局论是民国命理学派的重要特征，强调八字中格局的高低对命运的影响。格局论结合了传统八字学和西方命理学中的理论，形成了较为系统的体系。
4. 发展出新的方法：民国命理学家发展了许多新的方法，如断局法、纳音法、三命通会法等，丰富了八字命理学的技术体系。
5. 重视命理与风水结合：民国命理学家认为命理与风水相辅相成，强调风水对命运的影响，出现了不少兼通八字命理和风水学的学者。
6. 注重实际应用：民国命理学派更加注重八字命理学的实际应用，将八字命理学用于择吉、择业、婚配等方面。
主要代表人物和著作：
韦千里：著有《子平真诠》、《滴天髓精解》等，对民国命理学派的影响极大。
徐乐吾：著有《子平阐幽》、《命理探源》等，以其对命理学体系的整合与发展著称。
陈素庵：著有《命理正宗》等，以其格局论著称。
柳庄：著有《四柱讲义》、《柳庄命理精华》等，以其对八字命理学的通俗化解释著称。
曾国藩：虽非命理学家，但其《冰鉴》中体现了深刻的命理思想，在民国命理学派中也有着重要影响。
徐乐吾
民国著名命理学家，素有“神鉴国师”之称
著有《四柱预测学》、《渊海子平》、《命理探源》等经典著作
邵康节
宋代学者，同时也是著名的命理学家
其著作《皇极经世》、《青乌序》等，对后世命理学产生了深远影响
袁树珊
民国著名命理师，以“八字合婚”著称
曾为宋美龄、蒋介石等名流政要批命
王光祈
民国著名命理师，与袁树珊并称“南袁北王”
著有《子平真詮》、《渊海子平详解》等著作
任铁樵
民国著名命理师，以“子平命学”著称
著有《子平命理学讲话》、《命理精粹》等著作
刘大钧
民国著名命理师，以“紫微斗数”著称
著有《紫微斗数全书》、《紫微斗数讲义》等著作
廖墨香
民国著名女命理师，以“四柱预测”著称
著有《子平命学》、《女命探源》等著作
陈素庵
民国著名命理师，以“六爻预测”著称
著有《六爻预测法》、《六爻全书》等著作
民国时期著名命理大师
徐乐吾（）：号紫东，浙江上虞人。近代著名的四柱神杀理论家，著有《神煞真诠》等。
袁树珊（）：四川绵阳人。四柱预测名家，以“桃花杀”理论闻名，著有《四柱推命全书》。
邵康节（）：宋代著名理学家和预测家，著有《皇极经世》，后人将此书作为四柱预测的经典之作。
张秉政（）：广东潮阳人。民国命理界“三张”之一，以飞星派著称，著有《乾坤玄妙》。
陈铁樵（）：浙江绍兴人。民国命理界“三张”之一，以四柱推命中的“铁嘴直断”闻名，著有《时书本义浅注》。
张星扬（）：浙江嵊县人。民国命理界“三张”之一，以渊博的预测学识闻名，著有《正宗命理抉微》。
方鹤洲（）：江苏吴江人。阴阳五行家，著有《方鹤洲易学集》。
薛亦态（）：广东东莞人。预测家，以“八字命理”著称，著有《八字真诀》。
傅佩荣（1954）：台湾台中人。当代著名国学大师，以四柱预测和易经研究著称。
玄清（1954）：江苏南京人。当代著名命理大师，以四柱预测和奇门遁甲著称。
